本文想通过对清末发生在山西的教案进行整理，探索山西教案频发的原因，同时结合时代背景，利用辩证法思想理性分析山西官员在处理教案时的态度和方法，以期丰富山西近代史研究。

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选题目的及意义

所谓“教案”，并非指一般的外国在华传教案件，而是在中国近代史上传教案件中，具有鲜明的侵略与反侵略的政治性案件。这里所说的“政治性”案件，主要是指经官府立案并通过法律或政治途径解决的教会势力和非教会势力之间发生的冲突事件。这些教会势力来华传教不是单纯的传播宗教信仰，往往具有更深的政治目的，是在为其侵华政策服务。其在华吸收的教民，有些也并非单纯的宗教信仰，而是为了能仰仗外国侵略者的势力，为其横行乡里撑起一把保护伞。这样的侵略自然引起本土官员和百姓的不满，虽然其不满的情绪是错综复杂的，但在不断的反教斗争中，中国人民的思想在得到不断的洗礼和进步。因此，通过对中国近代教案的研究，可以了解中国官员在处理教案时的做法和原因，打破传统一味批判中国官员胆小愚昧、卖国求荣的偏见，这对更加全面的研究中国近代史有着重要的意义。

近年来，教案研究不断深入，取得的成果也是越来越多。但是从区域研究角度来看，还是比较薄弱，其中山西更是倍受冷落，只是有一些基础性的记载，而没有专门的论述和研究。本人将对教案的研究定位于山西，首先是想填补一些关于山西教案研究的空缺，本人将从整体上来对山西教案进行把握，主要是对清末山西所发生的教案数量、规模、类别、分布进行归纳整理，在此整理上探索山西教案发生的原因及特点，由此窥见总理衙门及地方官员处理教案所持心态和原则，以期对清末教案史的研究有所补益。对清末山西教案的研究也有助于更加全面的了解山西近代史的发展乃至中国近代史的发展。

研究现状

关于教案的研究，国内取得的研究成果颇丰。尤其是建国以来，教案研究成为中国近代史研究的一个热点，取得了一大批有价值的研究成果，极大地丰富了中国近代史的研究。从成果上看，主要是出版了许多专著和资料汇编，发表了许多期刊论文，并且举办了多次学术研讨会。关于教案的档案资料，主要有《清末教案》[[]]和《教务教案档》[[]]，书中主要汇编有各地各类有关教案的告示、照会、谕旨、函札、奏疏、条规、咨文等，主要记载有关民教冲突的各种案件和中外为处理教案而进行的交涉等内容，其中有很多与山西教案有关，堪称是教案研究的力作。

在教案研究前期，主要是论述清末时期所发生的教案以及所带来的影响。在建国后至80年代中叶，教案研究主要是从反洋教角度来切入，将教案研究放在反帝反侵略的性质角度。主要代表作有顾长声所著的《传教士与近代中国》、李时岳的《近代中国反洋教运动》等。这时的教案研究还带有时代局限性。

在1979年以后，关于教案的学术研讨会逐步开展起来。1982年6月，有关专家学者在四川大足举行了关于教案研究的学术研讨会，主要对反洋教运动与余栋臣起义进行了学术研讨；第二次是在1985年4月，近代中国教案学术讨论会在四川成都举行；1987年9月，在安徽绩溪举行了19世纪中国教案——义和团学术讨论会；1989年11月在贵州贵阳举行的第三届近代中国教案学术讨论会；1992年11月在湖南怀化举行的全国第四次近代中国教案学术讨论会。随着学术讨论会的开展，学者们的交流更加广泛，对教案的研究也不断深入。有《近代中国教案研究》、《教案与近代中国》、《近代中国教案新探》等相关会议论文集的出版。关于教案研究的论文也是层出不穷。

刘泱泱的《建国以来教案研究述评》[[]]主要内容包括对教案研究的成果发表和学术会议简况的介绍，研讨中.......