本文通过对清末民初祁太秧歌唱词和相关历史文献的研究，旨在全方位展现清末民初晋中乡村经济生活的场景，普通家庭的日常劳作形成男主外女主内的生产生活模式；农商结合的生产方式造就了商人和游商小贩等特殊的社会群体，促进了晋商的发展；社会动荡导致烟赌二毒成为晋中社会的恶瘤，乡民对烟赌表达出深切痛恨。

本文通过对清末民初祁太秧歌唱词相关内容的研究，了解了当时晋中乡村在物质生产，商业情怀以及乡民的生活。在物质生产方面，农业、养殖业依然作为农民生存的根本，家庭手工业作为补充，将家庭生活必需品自给自足，毕竟有经济实力的家庭占少数。而晋商作为享誉世界的大商帮，给予其非常高的评价。商业的发展不仅给人们带来了物质财富，而且也改变了当时人们多少年"学而优则仕"的人生信仰，重农抑商或是轻商的思想观念得到改善。而祁太秧歌中的商业情怀体现的非常明显，对商人的崇拜，对经商的向往，对商业的喜爱，这些都说明了在晋中乡民的心中，商人的地位较之历代来说，有了大幅度提升。商业的发展，带来的不仅仅是经济的繁荣，也带动了晋中乡村地区的消费，虽然生活必需品的市场不是那么的广阔，但是相较于前代，商品经济有了很大的发展；同时一些人们精神空虚，竟需要所谓的“神药”来安抚心灵，“洋烟”与“耍钱”的流行，至大部分社会上的精神空虚之人，受到蛊惑，从此一发不可收拾，直至家破人亡，妻离子散。清末民初的晋中因地处内陆，受到战争的影响很小，这样就有利于秧歌的发展，所以这个时期的秧歌进入发展高峰期，文化与时代的碰撞，蹦出了绚丽的花火，折射出了处于变革时期乡村人民的生活百态，赋予了祁太秧歌不一样的内涵。