陈柱平生勤奋好学，著述甚丰，治学涉及经史子集，特别是在子学造诣很深。陈柱的墨学研究论著有《墨学十论》、《墨子间诂补正》、《墨子刊误刊误》等。清代以来，墨学研究成果丰硕，而纰漏亦多。陈柱对毕沅、苏时学、梁启超三位墨学大家的研究疏漏提出的批评和质疑，既体现了学术求真的精神，又为后来学者树立了典范。陈柱重视文字的训释和版本的考订，坚守原墨的精神内核考证墨子其人其书,在近代墨学研究中可谓独树一帜。

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陈柱是民国时期著名的广西籍诗人、学者、教授，近年来有关他的研究渐引人关注。一是其人及其著作研究逐渐增多。《国学大师、诗人、教授陈柱及其代表作》[5]、《陈柱生平及其著作目录》[6]、《陈柱学术年谱》[7]、《陈柱文学思想与创作研究》[8]、《陈柱年谱》 [9] 等论著，以陈柱出版书作及重要诗文为依据已可将其生平陈列展现。也有赵盾成的《国学大师—陈柱尊》 [10] 、刘小云的《陈柱生平事略》[11]从家世师承、教学著书的角度丰富陈柱生平。对陈柱学术精神、文史成就的研究有赵棚鸽的《论陈柱〈粤西十四家诗钞〉的学术精神》[12]，邹初英的《论陈柱对公羊家革命学说的近代重构》[13]，将陈柱民主、平等的学术追求和丰硕的学术成果展现于世。此外，陈柱研究渐深入其学术往来，有刘小云所著《国学家陈柱与国画家黄宾虹的书画情缘》 [14] 、《陈柱和.......

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清末民初作为中国历史发展的重大转折点,亦是中国思想文化从传统向近代过渡的时期,墨学学术亦于此时复兴。以传统考据学之奠基和与西学“相通”为基本条件,墨学在救亡图存的时代背景之下,中、西文化的冲突与融合之中重新复活和繁兴。“墨学研究因此形成鲜明的历史特征,有广泛的参与群体、多元化的价值取向,更具实用性、中法与西法结合研究盛行、门类化与系统化趋向。[139]”陈柱身上即体现出传统与现代交汇的特点。陈柱将墨学思想与现实需要相糅合,批判时人墨学研究的疏漏、启蒙国民和扭转士风等方面发挥了一定的积极作用。陈柱的墨学研究既是中国近代学术的重要组成部分,并对社会进步产生了较为深远的影响。总之，陈柱的墨学研究作为个案，是清末墨学研究中的一个点。那个时期的墨学整体研究还需要作大量的研究工作。对墨学研究作整体上的把握之后，墨学研究所经历的现代变革的过程和面貌才能被更生动的还原出来。