本论文着重阐述其教育思想形成的原因、含义等方面内容。并将其教育思想总结为爱国教育思想、民主教育思想和乡村教育思想三个方面，同时这些教育思想在其教育实践中得到了实现，这些实践分别是编译西方教育著作、筹建广西省立师范专科学校、创办广西省立桂林师范学校和出任广西省立桂林图书馆馆长。他的教育思想和教育实践对中国近代教育的发展产生着积极的影响。

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唐现之，原名荣琛，广西桂林灌阳人。他是广西教育界著名的教育家，与梁漱溟、任中敏等合称为广西教育界“八怪”。他的一生都在为文化教育事业奔波着，尤其是为开拓广西的文化教育事业而鞠躬尽瘁、笔耕不止。他的教育思想和教育实践经验更是深深地影响着广西后辈的教育工作者。对于这样一位名人，研究他的文章并不多。其中以研究他的生平事迹、实践活动的居多，对于他的教育思想方面的研究却是寥寥无几。在我现在所掌握的资料当中，仅有两篇文章是有关唐现之思想方面研究的。所以对于唐现之这个教育家，他的教育思想到底是什么?他的教育思想又是如何形成的？他教育思想的体现又是什么？这些都是我所关心、想要搞清楚的问题，于是决定以“唐现之的教育思想研究”作为自己的毕业论文题目。

前人已经对唐现之的生平事迹、实践活动都做了大量的研究，但是在学术界对唐现之的思想研究还是比较少的。笔者对前人研究的成果加以完善总结，并阐发自己的观点。研究唐现之的教育思想在现今有着很重要的意义，我国的文化教育正处于快速发展时期，总结其教育思想对于当今社会的文化教育尤其是师范教育有着重要的借鉴作用。

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研究思路

以现有的资料为基础，以相关研究成果为借鉴，先对当时的教育环境入手，分析总结唐现之教育思想形成的渊源，再逐一对唐现之教育思想是什么、如何体现等进行分析研究，力求将唐现之的教育思想全面的展示出来，并探索其教育思想是如何在其教育活动中实践展开。

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唐现之出生于一个封建的官宦之家，接受的却是新式教育，尤其是在求学路上有名师。首先是小学时，就读于儒士蒋士奇的私塾，并在蒋士奇任灌阳县立高等小学的校长的时候，他亦随之就读，受到了蒋士奇思想的影响。在就读于广西第二师范学校时，清帝退位，接踵而来的是中华民国时期，这一时期的清政府提倡各省开办师范学堂，聘请的教师都是接受过西方先进教育的人才。受到了当时一些进步教师的影响，在他小小的心中萌发了振兴教育以救国救民的想法。直至到1919年，唐现之考入南京高等师范学校，在就读期间，他受到了陈鹤年、陶行知等人的影响，坚定了他走人民民主教育的道路。同时他还翻译了一些西方教育的著作，更是对他的思想进一步的丰富。对于唐现之的教育思想，从产生的背景和他的实践活动来说，在当时是一种进步的思想。首先是教育救国思想，在当时帝国主义侵略，国家民族危机加深的特殊历史背景下，采取的必然选择。这个思想的推行，在当时掀起一股读书救国的潮流。其次是教育民主思想，在当时的中国，尤其是广西的教育是不平等的，等级很分明，在教与学上同样不公平。而唐现之的教育民主思想是西方先进教育和中国传统社会相结合的一个体现，为建设广西，改善中国教育环境培养了一大批进步的人才。最后是乡村教育思想，符合了当时社会需要......