本文在现状研究分析的同时参照大量文献分析了历史无用的深刻原因，并从教学、文理平衡、社会需求、历史自身因素等方面提出消除“历史无用”的对策和方法，只有从这些环节循序渐进的去慢慢影响和消除“历史无用”的观念，才能从根本上解决历史无用给国人带来的消极影响，并鼓励人们以史为鉴，寻找把我国建设的更加繁荣富强的方法和对策并积极投身到社会实践中把史学发扬光大。

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对历史无用论的驳斥

从史学政治地位来看

据《夏小正》记载, 夏朝官制有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士, 共一百二十人。重要官职有后稷、司徒、司马、司寇、司空、太史、秩宗等, 其中太史和秩宗属秘书档案工作者。这说明夏朝时的史官就占有很重要的政治地位。“商代时史官又是神职人员，他们既是“天”、“神”与统治者之间的沟通者,负责处理统治者与神灵及祖先的关系, 是直接的或间接的王朝执政者, 负责占卜、祭祀等重大活动, 又是处理统治者与臣民之间相关事务的工作者, 负责记录商王言行和宫廷大事, 保管档案典籍、观察天象、记录历法等。[王晓燕，魏林军：《浅议史官》，《云南档案》2007年第5期。]”史官在商代所扮演的角色实际上是充满神权色彩的王朝执政者, 重要的地位不言而喻。

中国和日本的钓鱼岛争端一直没有得到解决，南海争端等领土问题也一直在争议。无论是中国，还是日本和菲律宾，没有哪个国家肯相让一步，为什么？因为一旦争得主权，都将在这片土地上实施他们国家的权利。怎么证明呢？从历史的记载中，中国的《明史》和《顺风相送》中就有记载，“钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所，在 1895 年前长达 5 个世纪的时间里，中国一直在平稳地行使这些权利，日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议。甲午战争中国清朝与日本签订了马关条约，其中最主要的一点就是割让台湾岛以及附属诸岛，日本开始接管台湾。[张伟：《钓鱼岛争端真相解读》，《中小企业管理与科技》2014年第7期。]” “我国是最早发现、命名、开发南海，将其纳入版图、进行主权管辖的国家，有充分的史料证明从汉朝到隋唐到宋代都有南海诸岛的相关记载：设立海防、打击海盗、管制渔民、海上救济、水文测量……至明清时期，南海岛屿由地方政府常规管辖，水师巡海已成惯例。古代中国对南海诸岛的发现、先占及有效行政管辖的种种，按照当时的国际法已足以形成对其无可争辩的领土主权。[袁白沙：《从菲律宾提起仲裁谈我国如何解决南海问题》，《法制与社会》2015年第1期。]”

从史学经济贡献不突方面

现在湖南、贵州等地都在争夜郎古国之称，很多地方也在争武大郎故里，甚至是潘金莲故里。这里面看似没有联系，看如果贵州真的得到夜郎古国的称号，那么就可以开展旅游业，从而带动其他副业的发展，进行考古研究，甚至可以拍成电视剧等。还有我们听的话剧、京剧都在都带有历史性，如《潘金莲》、《霸王别姬》、《贵妃醉酒》等，人们去听话剧京剧的时候固然要购票，这不就带来经济利益了吗？还有我们经常看的各种小说，如《汉武大帝》、《武媚娘传奇》、《康熙王朝》、《甄嬛传》等，不但把它写成......

历史有用

纵观中国历史，我们的先人早就认识到，“君子以多识前言往行，以储其德”的思想，证明历史在社会变革和经济发展以及个人修身养性方面有着重要的作用。唐代史学家刘知几早就深刻的指出：“史之为用，其利甚博，乃生人（民）之要务，为国家之要道。”这反映了我国唐朝时就很重视历史，之后的清代思想家龚自珍也强调过，当以良史之忧天下，增强中华民族的忧患意识。当代思想家任继越先生也说过：“史学关系到国家的存亡和社会经济的发展，是国家兴旺之学，民族盛衰之学。”

当下人们说历史无用，是把历史和眼前的利益挂钩，拿历史的作用下的现实效益和GDP相比，所以感觉历史没有什么时效性，如果历史无用，影视、小说等歌颂帝王将相，“戏说”历史成风，很多优秀的电视剧都曾传播历史，如《汉武帝》、《鸦片战争》等都在培养爱国情感方面起到过重要作用，只是现在，很多导演在经济利益的诱惑下，关心的是票房有多少，因而歪曲了历史本来的面目，把历史弄成任人打扮的小姑娘，虽然如此，也是根据历史的发展作适当的改变而已。而且从政治方面来说，早在汉书卷一上就出现：“荀悦曰：諱邦，字季，邦之字曰國。张宴曰：禮諡法無，以為功最高而為漢帝之太祖，故特起名為，師古曰：邦之字曰國者，臣下所避以相代也”......