本文试以归顺州岑氏土司的统治为研究个案，探讨明清时期归顺州岑氏土司的发展以及对靖西的影响。

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明清时期，广西土司制度的实行对于少数民族地区的管理产生了重要的影响。靖西岑氏土司作为广西土司制度下的地方性治理缩影，通过武力扩张、与中央保持良好的互动关系、建构民众信仰等治理策略对靖西乃至整个桂西都具有非常重要的作用，岑氏土司的沿革更是靖西历史不可缺少的一部分，因中央王朝的管理、边防需要以及岑氏绝嗣等因素促成了归顺州的改土归流。到了清中期，岑氏土司与中央、土司、土民的关系变化成为改土归流进程中的主要矛盾，但其改流过程符合中央集权的需要。

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建构民众信仰，重视民风教化

归顺州在还没有实行土司制度前，一直以“峒”的组织形式管理事务。峒主是部落首领，是最高统治者。而民众注重祭祀，有将峒主奉为神的传统。归顺州直隶州志载“三十九年十二月，洞官张天宗卒。四十年贰月，众奉祀故官为社神”。[17]在考证了靖西周围附近的村落后发现，绝大多数的村里主要祭祀两个神，一是寄予民众厚望，盼风调雨顺的龙王，另一个是土地。而在旧州街道上却出现了一种特别的现象，当地除了祭祀龙王与土地外，还多了一个岑主庙（见附录）。岑主庙规模不大，与当地的龙王庙差不多，但是却里面供奉着三位神灵，有观音，岑氏先祖和土地，而岑氏先祖位最尊，占据空间大，以主人的身份位于中间，......

岑氏土司在桂西地区通过不断的努力获得了正统地位，确立了他们的统治区域。统治归顺州三百多年的岑氏土司更是经过不断的战争不断的掠夺成为靖西的最高统治者，虽然与中央王朝不断抗争，虽然与各土司之间为争夺权力纷争不断，但是牢固的宗法制度使得岑氏土司在各战争中凝聚力量，与中央王朝、土司之间展开多年的战争，统治靖西长达三百多年，这充分体现了归顺州岑氏土司是一群善于掌控资源利用资源的能手，他们通过宗族关系对内稳固统治对外进行战争，一步步得到中央王朝的认同，也使得边陲地区对中央王朝及其文化、政治的认同日渐增强。虽然他们在实施土司制度时产生了很多消极的影响，但是它所产生的作用和影响也是不可忽视的。