课题简介：关于屯堡文化的研究，在理论界存在的争议是屯堡文化的形成问题，学术界一种理论认为，屯堡文化是一种移民文化，从明朝初期有军屯官兵及其它移民带入贵州以后就一直处于稳定不变的状态，并保留至今，实质上是江南民族文化一次完整的地域性平移现象。但是从目前对安顺屯堡文化研究的一些成果以及田野调查和文献解读来看，安顺屯堡文化从最初开始到发展成今天的现状，不是一成不变的，它经历了演变、整合到形成的发展过程。然而，是什么原因和条件促成了这一文化发展演变到今天我们看见的状态呢？显然，这是今天我们解读屯堡文化这一独特文化区域所必须面对的问题，然而学术界理论界从历史角度对这一问题的阐述尚显薄弱，因此，对此进行历史视角的研究可以丰富对这一现象理论研究的不足。

“屯堡文化现象”是汉民族在其历史发展过程中带规律性的现象之一，集中体现了作为我国主体民族和先进文化代表的汉民族和汉文化极强的民族和文化认同、以及民族内聚力。屯堡文化现象向我们提供了汉民族在迁入少数民族地区以后如何保存和发展自身民族文化，保持自身的族群认同的一个具有明晰的历史动态过程的典型。通过对屯堡文化区域形成的研究，可以解释多族群的文化接触与交流是可以“和而不同”不同的族群文化是可以在中国多元一体格局中和谐共存的"为在当今全球化、一体化过程中，不同文化主体应如何相处，不同的族群文化关系应当如何发展等诸多问题提供借鉴，也为开发安顺屯堡文化的旅游价值、做好贵州乃至我国的民族工作、促进各民族共同发展繁荣提供参考。

课题内容和任务：

本课题研究主要内容包括安顺地区基本情况的历史概述、安顺屯堡文化区形成的原因和安顺屯堡文化区的特点三部分。本文以历史视角作为研究的主线，并参考其它领域学者的研究成果，就安顺屯堡文化区作初步的探讨。

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屯堡文化作为一种基于移民产生的独特文化现象，不是简单的江淮地区的汉族文化在空间上的一次平移，而是明王朝军事政治政策介入下的军事和其它类型移民将中原，尤其是江淮地区先进文化因子带入到黔中安顺地区，并且在贵州这块当时少数民族聚居的多元文化环境中不断构建和重新组合而成的新的汉族文化区。他既有移民祖籍地母文化在新的地域中坚守自身特质的漫长历史沉淀的静态过程，同时也有与当地的少数民族文化相互影响和互动的动态过程。我们知道任何文化的产生和发展演变，都必然会根植在一定的时空条件下，并且会在与外界环境的互动影响中不断发展和变化的，而这个变化的......